torstai 5. maaliskuuta 2020

Kun Filip Kaunis kuninkaan kaatoi



Kun Filip Kaunis kuninkaan kaatoi

1) Absoluuttinen monarkia takasi Filipille täydellisen johtajuuden, mutta tuolloin hän oli kiinnostunut vain itsestään. Oikeastaan hän ei kaatanut kuningasta vaan kuninkuuden, eli hänen toimintansa tuhosi viran, mitä tuo mies piti hallussaan. 

Hän ei hetkeäkään ajatellut, että lopulta virheet kasaantuvat, ja niistä ei saa vastata kukaan muu kuin kuningas. Tuo malli suosi kuningasta, mutta samalla myös tämä toiminta oli hänen alaisiaan vastaan. Eli yksilön etu kävi yhteisen edun edelle, ja ajattelemattomat päätökset sitten saivat aikaan vihaa, joka purkautui Ranskan Suurena Vallankumouksena tunnetun tapahtumaketjun kautta.

Koska kuningas oli absoluuttinen monarkki, niin hänen alaisensa väittävät esimerkiksi liian verotuksen johtuvan kuninkaan käskystä, ja kaikki syyt pantiin tietenkin hänen päälleen. Tuolloin alaiset kertoivat kuninkaalle kaikki asiat niin, että ne loivat kertojasta esimiehilleen kaikkein parhaan mahdollisen kuvan.

Filip Kaunis on kuningas, jota Ranska sai kiittää siitä, että valtio ajautui absoluuttisen monarkian malliin, ja siitä sitten myös Ranska voi tätä miestä kiittää, että hän samalla loi mallin, missä kuningas on kaiken alku ja juuri. Vain kuninkaalta itseltään tulevia käskyjä pitää noudattaa, ja se sitten loi asetelman, missä kuninkaalle kerrottiin asioita, jotka eivät olleet totta. Eli tilanne on kuin Verdin Don Giovanni-oopperassa, missä 90-vuotias sokea inkvisiittori kertoo kuninkaalle asioita, jotka hänelle itselleen on kerrottu.

Kun Filip alkoi keskittää valtaa itselleen, niin silloin hän asettui samalla alttiiksi vihalle, koska absoluuttisena hallitsijana tuo mies antoi kaikki käskyt, joista kaikki ihmiset eivät aina pitäneet, ja sitten eräänä päivänä vuonna 1789 viha kuningasta kohtaan purkautui, kun väkijoukko syöksyi Versailles'n palatsiin, ja pidätti kuningas Ludvig XVI:n, joka kohtasi loppunsa giljotiinilla. Sanotaan että management by yksinvaltias oli asia mikä teki kuninkaasta vahvan, mutta altistaa hänet vihalle.

2) Mutta mitä tästä opimme, jos ajatellaan modernia yrityksen tai valtion johtamista?

Kun johtaja johtaa kuuntelematta muita koskaan, niin silloin hänen syykseen aletaan laittaa asioita, mitkä eivät ehkä täysin tuon henkilön syytä ole. Eli jos alainen tekee miljoonien virhe sijoituksen, ja syyllistä aletaan etsiä, niin helposti alainen tämän asian laittaa johtajan niskoille, ja sanoo, että johtaja pakotti potkujen uhalla tekemään tämän asian, mikä on johtanut suureen tappioon.

Kun asiaa katsotaan perinteisen “management by perkele”-näkökulmasta, niin tietenkin johtaja kantaa vastuun työstään. Ja koska hänen on vastuu, niin luvat pitää häneltä hakea, ja tässä tullaan sitten siihen vallan keskittämisen ongelmaan. Jos johtaja ei muista tai halua lukea raportteja, joita alainen hänelle lähettää, niin sitten saattaa käydä niin, että johtajan kysyessä jostain alaisen ideasta, niin alainen saattaa muistaa “hiukan väärin”, ja sitä kautta sitten ehkä vielä selvitä tilanteesta sanomalla, että sijoituksen riskit kyllä ovat raportissa, mutta tuolloin “en vain muistanut” niitä mainita.

3) Mitä kun yksilön etu käy ristiin yhteisön edun kanssa?

Yksilön etu käy tuolloin yhteisön etua vastaan, mikä houkuttelee ihmistä valehtelemaan, vaikka se on rumaa sekä rikollista. Tätä tilannetta voidaan verrata tilanteeseen, missä esimerkiksi kehitysmaasta tuodaan Suomeen ihmisiä opettelemaan sinne vietyjen koneiden korjaamista. Idea olisi siis se, että nuo koneen korjaajat matkustavat takaisin kotimaahansa, ja sitten opettavat myös muita korjaamaan samoja koneita.

Järjen mukaan kyse on koko yhteisön edusta. Mutta toisaalta taas tuollainen koneen korjaajan asema sitten taas takaa tuolle miehelle tai naiselle korkeamman aseman yhteisössä, joten haluavatko he sitten jakaa tietoa, mikä tekee heistä uniikkeja toimijoita, joilla varmasti riittäisi töitä. Mutta tässä sitten ovat vastakkain kaksi intressiä sekä yksilön että yhteisön, aivan kuten Filip Kauniin tapauksessa. Absoluuttinen monarkia takasi hänelle aseman, missä hän saattoi johtaa maataan kuten halusi, mutta sitten hän unohti, että ihmiset ovat erehtyväisiä, ja kun sama meno jatkuu sukupolvien ajan, niin silloin asioilla on tapana kasaantua, ja se koskee myös negatiivisia asioita.


4) Ja kumpaa uskotaan kirjoitettua raporttia tai jotain muistikuvaa kahdenkeskisestä keskustelusta?

Se että tämä paljon puhuttu management-malli saattaa olla sellainen että siinä alaisen kuuntelu sekä alustavan raportin lukeminen vaikuttaa erittäin ikävältä. Mutta raporttien lukeminen sekä erilaisten arvioiden tekeminen on johtajan työtä. Jos hän tekee virheitä, niin silloin hänen pestinsä päättyy, ellei jotain muita syyllisiä satu löytymään. Ja silloin syyn pitää olla sellainen, että se voidaan myös vahingonkorvausten käsittelyn yhteydessä näyttää toteen.

Alaisen kuunteleminen ei ole samaa kuin hänen tahtoonsa myöntyminen. Mutta tuota kovan linjan johtajuutta voidaan käyttää rakentavasti tai vastakkaiseen toimintaan. Rakentava johtajuus on sitä, että luodaan toimiva joukkue, joka sitten tekee tulosta yhtiölle. Tuhoava johtajuus on sitä, että osaajat lähtevät muiden työnantajien palvelukseen. Eli yksi johtaja ei yhtiötä tee. Myös alainen on tärkeä.

Sen takia pitää muistaa se, että esimerkiksi jos jollain on uniikkeja taitoja, niin se nostaa hänen asemaansa työelämässä. Tämän takia voidaan ajatella niin, että on olemassa tilanteita, missä esimerkiksi ryhmän etu on ristiriidassa yksilön edun kanssa.

keskiviikko 4. maaliskuuta 2020

Voisiko joskus olla mahdollista rakentaa polttomoottori, joka ei kuluta luonnonvaroja tai tuota päästöjä.





Voisiko joskus olla mahdollista rakentaa polttomoottori, joka ei kuluta luonnonvaroja tai tuota päästöjä. 

Teoriassa on mahdollista rakentaa moottori, joka kierrättää metaanin takaisin käyttöön, mutta kuten monesti ennenkin olen sanonut, niin teoriasta on pitkä matka sellaiseen tuotteeseen, mikä on tuotannollisesti ja muuten kannattava sijoitus. Tuolloin biometaania tuottava laitos(1) vain asennetaan henkilöautoon, ja sen avulla metaanin palamistuotteista tehdään metaania sekä happea. Mutta se vaatisi tuon laitoksen miniatyrisointia.  Metaanin palamisreaktio on CH4-2O2=CO2+2H2O, joten se miten tämä reaktio saataisiin toimimaan toisinpäin, niin silloin on mahdollista, että voidaan luoda polttomoottori, mikä kierrättää polttoainetta.

Periaatteessa metaania polttava polttomoottori voisi oikeasti kierrättää metaania jonkinlaisen reaktion kammion kautta jolloin palamisreaktion jälkeen hiili erotetaan hapesta, ja samoin vesimolekyylit pilkotaan, ja vety liitetään hiileen takaisin. Tämä käänteis reaktio vain tarvitsee ulkoista energiaa toimiakseen.Tuolloin ulkoa tulevan energian avulla metaanin palamistuotteena syntyvä vesi pilkotaan elektrolyysin avulla takaisin hapeksi ja vedyksi, jotka johdetaan omiin kammioihin tai säiliöihin.

Sitten hiili irrotetaan hapesta, ja siihen liitetään very, jolloin käänteinen reaktio olisi 2H20+CO2+Energiaa=CH4+2O2, joka voidaan kierrättää takaisin moottoriin. Joten teoriassa tällainen moottori voidaan rakentaa niin, että esimerkiksi kaupungissa tähän välineeseen toimitetaan energiaa esimerkiksi latauskiskon tai maser-säteen avulla, ja kaupungin ulkopuolella tämä laite voisi sitten käyttää omaa polttoainetta, joka sitten voidaan takaisin kierrättää. Eli ajatuksena tämä on aivan hyvä, mutta hieman futuristinen. Kuitenkin tämän kaltaiset innovaatiot voivat joskus muuttua todeksi.

Idea tähän laitteeseen on saatu erään suomalaisen yrityksen aikeista valmistaa hiilidioksidista biometaania. Tuolloin happi erotetaan hiilestä, ja sen jälkeen hiileen sidotaan tarvittavat neljä vetyä, mikä saattaa mullistaa energian tuotannon. Periaatteessa tämä laite voisi valmistaa metaania tai vain erottaa hiiltä hapesta, jolloin ilmakehää saataisiin puhdistettua tehokkaasti hiilidioksidista. Eli tuolloin tämä laitteisto vain jättäisi vedyn liittämisen hiileen suorittamatta, mikä voisi ehkä joskus jopa olla perusta suuren mittakaavan hiilidioksidin määrän laskemiseksi rakennetussa laitteistossa.

(1) https://www.st1.fi/vallankumousteot/kehitamme-hiilidioksidista-synteettista-polttoainetta

https://yle.fi/uutiset/3-10818795

Kuva: https://w0.pngwave.com/png/839/253/incandescent-light-bulb-innovation-lamp-light-png-clip-art.png

sunnuntai 2. helmikuuta 2020

Mikä on oikeastaan äärioikeisto?

Mikä on oikeastaan äärioikeisto?

Aina kun puhutaan populismista, niin silloin asia kääntyy niin, että äärioikeisto on asia, mitä pitää vastustaa. Mutta sitten kun katsotaan vähän tarkemmin tuota “äärioikeiston” määritelmää, niin silloin kyllä voidaan kysyä, mitä tuo sana oikeastaan tarkoittaa. Jos muukalaisvastaisuutta sekä nationalismin äärimuotoja sanotaan äärioikestoksi, niin silloin unohdetaan että myös kommunistinen valtio voi olla ulkomaalaisvastainen tai äärimmäisen nationalistinen. 

Mutta sitten kun taas ajatellaan sitä, että oikeistolaisuus on yksityisomistuksen suosimista sekä yksityisen sektorin kasvattamista, niin että valtio hoitaa vain sellaisen osan yhteiskunnan toiminnasta, mikä on aivan välttämätöntä jättää valtion hoidettavaksi. Eli tuolloin valtio hoitaa vain tehtäviä, mitä ei kukaan muu halua tehdä. 

Eli onko äärioikeisto sellaista, että se kannattaa äärimmäisen liberaaleja talousopin arvoja, missä yksityisen sektorin toimintaa tuetaan suoraan siirtämällä esimerkiksi entisiä valtion laitoksia yksityisen toimijan käsiin. Tällöin vaikkapa vesilaitos voidaan yksityistää sen suuremmitta puheitta. Ja tuolloin tuon laitoksen kautta saatava tulo siirtyy yksityisen toimijan haltuun, eikä kukaan meistä voi elää ilman vesilaitosta. 

Tuolloin vesilaitos tuo omistajalleen takuuvarman tulon, koska meidän pitää käyttää tuota palvelua. Tai ryhtyä kaivamaan uusia kaivoja henkilökohtaiseen käyttöön. Mutta tuo toiminta voidaan estää  säädöksin, eli kunnan maille ei saa kaivaa kaivoa, ja tuolloin ihmiset siirtävät tulonsa vesilaitokseen, mitä ilman he eivät voi elää. 

Eli onko äärioikeisto sitten sellainen taho, joka jättää vain poliisityön, pelastuslaitoksen sekä puolustusvoimat valtion sekä veronmaksajien hoidettavaksi. Tuolloin tietenkin verot saadaan pidettyä alhaisena, mutta kaikki palvelut maksavat sitten esimerkiksi palvelumaksujen sekä muiden vastaavien asioiden muodossa. 

lauantai 14. joulukuuta 2019

Inhimillinen on inhimillistä, mutta sitä voidaan manipuloida



Inhimillinen on inhimillistä, mutta sitä voidaan manipuloida


Miksi uskomme ennustajia?


Kun me ajattelemme ennustajia, niin meistä tuskin kukaan heitä kovin vakavasti ottaa, mutta tuolloin unohdetaan se, että luja usko johonkin asiaan saa aikaan sen, että esimerkiksi ennustajan kertoma tarina saattaa ikään kuin antaa luvan siihen, että ihminen tekee jotain, mitä hän on aina halunnut tehdä. Joskus pitkä-aikainen haave on muuttunut salaiseksi pakkomielteeksi, ja jos tuollainen ihminen saa tukea asialle, mitä hän ei ole koskaan uskaltanut kertoa muille, niin seuraukset voivat olla kamalat tai vähintään nolot.

Ihminen kuuntelee ja lukee sekä katsoo sitä, mikä tukee hänen omaa näkemystään asioista, ja siksi nämä asiat ovat vaarallisia. Kun ajatellaan ennustajia, niin he saattavat kertoa vain sitä, mistä ihminen pitää tai mitä hän haluaa kuulla. Ja sen takia ennustus on eräällä tavoin vaarallista toimintaa. Nimittäin jos ihminen uskoo todella vakaasti johonkin asiaan, niin ennustajan kertoma tarina saattaa aiheuttaa sen, että ihminen toimii jotenkin eri tavalla kuin normaalisti olisi ollut järkevää.

Tuolloin ennustaja ikään kuin antaa sysäyksen tapahtumille, jotka voivat olla aivan muuta kuin mitä on tarkoitettu. Ennakkoasenteet sekä usko aiheuttavat sen, että ihminen saa ennustajalta ikään kuin luvan tehdä jotain. 


Kun ajatellaan inhimillistä tekijää, mikä tekee ihmisten sekä muiden eliöiden käytöksen ennustamisesta suoraan sanottuna toivottoman tehtävän, koska kun joku käytösmalli on saatu mallinnettua, niin silloin tulee eteen tapaus, joka toimii toisin kuin kaikki muut tapaukset. Ja sen kautta sitten saadaan aikaan sellainen asia, että jokainen käytösmallien rakentaja sanoo niin, että “suurimmassa osassa tapauksista joku asia tehtiin niin, mutta sitten vastaan tuli yksilö, joka teki asian toisin”.

Inhimillinen tekee meistä sellaisia, että olemme muuta kuin tietokoneita. Tunteet sekä muut asiat kuten unohtaminen muovaavat käytöstä, ja esimerkiksi saaliseläin mikä on tuntenut lepardin eläintarhassa on todella vaikeuksissa luonnossa, koska se on oppinut että lepardia ei tarvitse pelätä, jos jatketaan äskettäin kirjoittamaani esimerkkiä siitä, miten saaliin ja lepardin suhde kehittyy. Eli vaikka eläintarhassa leopardi saattaa olla saaliseläimen paras kaveri, niin vastaava eläin ei luonnossa tee samoja asioita. Ja tuolloin eläintarha aiheuttaa sen, että eläimen käytös muuttuu siten, että se on sille itselleen vaarallista.

Mutta miten inhimillistä tekijää manipuloidaan? Eli kyseessä on Adam Smithin teoria “näkymättömästä kädestä” joka ohjaa median muodossa yhteiskuntaa. 


Yksi tapa manipuloida inhimillistä tekijää on yksinkertaisesti jakaa väärää tietoa asiasta. Sen takia valheelliset uutiset ovat vaarallisia. Valheelliset uutiset ovat propagandan tai psykologisten operaatioiden kulmakivistä, ja niiden kautta pyritään manipuloimaan yleistä mielipidettä niin, että se muuttuu sellaiseksi, kuin propagandan tekijät sen haluavat olevan, ja siksi kyseinen asia on hiukan vaikeasti käsiteltävä.

Propagandaa pidetään yleisesti jotenkin alentavana tai muuten epäasiallisena tapana käydä sotaa, mutta kuitenkin tätä asiaa käytetään todella paljon. Ja juuri näissä asioissa ollaan yllättävän kainoja, koska kukaan ei halua myöntää olevansa valehtelija. Joten siksi sana propaganda korvataan usein sanoilla “PSY-OP” tai psykologinen sodankäynti. Tähän sodankäynnin muotoon kuuluvat valheelliset uutiset, “deep fake” kuvat sekä filmit sekä muut vastaavat asiat, joiden avulla vastapuolta demonisoidaan.

Ja mistä tiedämme kuinka paljon tällaisia menetelmiä käytetään esimerkiksi sellaisissa armeijoissa, joissa ei saa kukaan kuvata? Eli propaganda on oikeastaan aivopesun sekä ajatusten hallinnan väline. Propagandan kohdalla yleinen tapa ajatella on se, että ei mikään juliste minuun uppoa tai en koskaan usko propagandaa. Kuitenkin esimerkiksi “Deep fake” saa aikaan sen, että valheellisen kuvan liittäminen  mediaan on erittäin helppoa.

Kritiikki sekä koulutus auttavat rokottamaan propagandaa vastaan. Kouluttamaton ihminen uskoo helpommin kuin koulutettu. 


Kriittinen tarkastelu saattaa toki paljastaa, että joku tarina on pelkkää valetta. Yleinen tapa nimittäin on se, että ihmisille näytetään “kokemustutkija”, joka on kokenut kaiken paikan päällä, ja tuolloin käytetään hyväksi sellaista, mitä kutsutaan tunteiksi. Eli kun ihminen tulee näyttämään paria arpea, ja kertomaan tarinoita siitä, kuinka häntä on kidutettu, niin silloin emme varmaan lähde huutamaan vastaan. Toki kidutus saattaa olla tapahtunut esimerkiksi moottoripyöräjengin toimesta, ja aina välillä kyllä kysyn, että onko sillä mitään eroa, että onko hakkaaja joku valtiollinen toimija tai moottoripyöräjengi? On sillä eroa, koska valtiollinen toimija tekee oikeudenkäynnin sekä muun hakemisen tällaisessa tapauksessa erittäin vaikeaksi.

Mutta joskus vastaan tulee tapauksia, missä kokemustutkija ei ole kohdannut mitään väkivaltaa, vaan keksii koko tarinan, ja kuitenkin olemme vaiti. Nimittäin uskottavasti esitetty valhe uppoaa paremmin ihmisiin kuin totuus johon ei liity mitään dramatiikkaa. Valheellisten uutisten levittäjä saattaa esimerkiksi nimetä muiden mielipiteet sekä kommentit fantasiaksi, ja samalla sitten vihjailla erilaisista ongelmista. Samoin nämä ihmiset käyttävät ismejä sekä erityisesti yrittävät ärsyttää vastapuolta. He osaavat olla hauskoja sekä naurattaa ihmisiä, ja siksi esimerkiksi juuri termi “ilmasto ahdistus” on tullut ihmisten tietoisuuteen.

Tätä sanaa seuraa usein naurahdus, sekä kehotus mennä terapiaan, “kun niin ahdistaa”. Ja syy siihen miksi jotkut uskovat tähän on se, että jos ihminen on ostanut uuden auton, niin hän haluaa kuulla asioita, jotka tukevat hänen päätöstään. 


Valheellisen uutisen tai tarinan korjaaminen vaatii todella paljon vaivaa. Ensinnäkin nämä tarinat mitkä ovat valheeseen perustuvia niin sanottuja vale-uutisia kerrotaan usein ihmisille, jotka ovat myötämielisiä näille uutisille. Saattaa olla niin, että kohdeyleisö valitaan siten, että he ovat periaatteessa jotain sanotaan vaikka konfliktin osapuolta vastaan. He lukevat mielellään juttuja siitä, kuinka julma heidän vihaamansa osapuoli on, ja se edesauttaa valheellisten uutisten levittämisessä.

Koska uutinen tukee omia käsityksiä, niin siksi se läpäisee kritiikin.Sen takia uutinen leviää todella nopeasti. Tai niissä käytetään omia kokemuksiaan läpikäyvää tutkijaa, joka saattaa esimerkiksi sotatoimialueella liikkuessaan joutua väijytykseen, missä hän tuntee olevansa kiitollisuudenvelassa jollekin konfliktin osapuolelle. Ja sitten tietenkin esitellään todisteita vastapuolen julmuuksista. 


Tuolloin on toki voitu käyttää hyväksi niin sanottuja valeväijytyksiä, missä toinen tämän puolen partio ampuu “jakauksen” toimittajan hiuksiin. Sen jälkeen mennään kylään, mikä on täynnä ruumiita, ja sitten tietenkin omat “pelastajat” muuttuvat vakaviksi. Eli he tietenkin väittävät toimittajan olleen melko lähellä kuolemaa, ja tuossa tilanteessa huojennus sekä kiitollisuus voivat värittää objektiivista ajattelua.

Tällaisessa tapauksessa ihminen saattaa menettää kykynsä tarkastella asioita objektiivisesti. Tällainen temppu missä joku osapuoli saattaa esimerkiksi konfliktia raportoivan lehtimiehen kiitollisuuden velkaan on hyvin tehokas tapa saada hänet välittämään valheellista tietoa siitä, kuka esimerkiksi tekee sotarikoksia. Tai sisällissodissa sotarikokset ovat hyvin yleisiä, joten niistä ei varmaan kovin paljon “puhtaita pulmusia” löydy, tai sitten nämä pulmuset ammutaan hyvin nopeasti, koska sotarikosten tekijät eivät kaipaa todistajia teoilleen.

Kuva:

Finlandia-palkintoja ja kotona kirjoitettua kritiikkiä

 


Finlandia-palkintoja ja kotona kirjoitettua kritiikkiä

Me kaikki suuret kotikriitikot olemme tottuneet melko erikoisiin asioihin, kun luemme kirjoja sekä kuuntelemme musiikkia, mistä emme aina itsekään pidä. Teemme näitä asioita, koska haluamme vaikuttaa älykkäiltä siinä seurassa, missä yleensä vietämme aikaa, ja siksi saattaa olla niin, että luemme jonkun taidepalkinto-ehdokkaan kirjan, jotta voimme keskustella siitä henkevästi, jos joku työpaikalla sattuisi nyt kysymään näistä asioista. Samoin kuuntelemme musiikkia, jota emme varmasti ostaisi mistään, siksi että kun ilmaiseksi saa, niin sitä pitää sitten kuunnella. Kun Teräväisen Pentti alkaa soittaa listahittejä, sekä päälle pölöttää, kuten “Turo’s hevi gee” aikoinaan asian ilmaisi, niin en viitsi vaihtaa kanavaa, koska siihen kuluu liikaa aikaa sekä energiaa, ja silloin tietenkin korviin tulee asioita, joita en edes viitsisi muuten kuunnella. 

Ja yksi näistä asioista ovat tietenkin päivän puheenaihe, eli “Maustetytöt”-nimisen bändin naispuolisten perussuomalaisten muusikoiden esittämien kappaleiden sikermä, joissa jonkun afrikkalaisen valtion pienet pojat haluavat mitä haluavat, eli kappale lienee “Tein kai lottorivini väärin”, mikä ehkä loukkaa joitakin ihmisiä(1). Tästä bändistä sanoisin sen, että tällainen musiikki, missä käsitellään kansallemme rakkaita asioita, eli pillereitä ja viinaa sekä rasismia on ennenkin myynyt suomessa, joten siksi ehkä tämäkin bändi kyseisistä asioista laulelee. Joten nyt heidät sitten on itketetty, kun sanoitukset ovat loukanneet jonkun ihmisen herkkää hipiää. 

Mutta jos sitten halutaan asiasta puhua, niin tietenkin muusikko itse olisi se oikea kohde, jos hänen halutaan muuttavan joitain kohtia sanoituksissa. Eikä aina tarvitse asioista puhua takana päin, eikö olisi joskus parempi sanoa asioista suoraan sille, johon halutaan vaikuttaa, eikä aina jossain takanapäin kuiskutella jonkun muun korvaan.


Jos taas puhutaan siitä, että esimerkiksi vanhan ajan suomalaisissa rock kappaleissa kuten Eppu Normaalin kappaleessa “Tuhansien murheellisten laulujen maa”(2) on kohtia, jotka voivat suututtaa tai loukata jotain ihmisiä. Kun tarkastellaan suomalaisen musiikin aiheita, eli kansallisia juomatapoja sekä muita asioita, niin  Eppu Normaali sekä Freud, Marx, Engels&Jung ovat näitä asioita käsitelleet omissa kappaleissaan, joista tunnetuimmat ovat äsken mainitun lisäksi “Baarikärpänen”(3), “Afrikka, sarvikuonojen maa”(4) sekä “Drai vodkaa”(5) ja “Buuri Johannesburgista”(6). Kyseiset kappaleet ovat liitteenä tekstin alla. 

Ihme ettei niistä kappaleista ole mitään sanottu. Joten onko tämä nyt liian rankka aihe naismuusikoiden käsiteltäväksi, vai miksi tätä asiaa on käsitelty niin kauhean suurella volyymillä julkisuudessa? Näissäkin kappaleissa on asioita, jotka voivat loukata jonkun herkän ihmisen tunteita, joten ehkä näistäkin asioista voisi joku mainita, kun alkaa kirjoittaa asioista, joiden käsitteleminen on joistakin ihmisistä todella vaikeaa. 

Viina, huumeet, naiset sekä rasismi ovat aina ennekin myynee ainakin Suomessa. Ja mistä tiedän muuten että kuunteleeko tai lukeeko kukaan kulttuuri-raatien jäsenistä heille annettuja äänitteitä tai kirjoja?


Silloin tällöin mietin, että mitä varten tämä kappale on päästetty ulos tuotannosta, koska tuollaisten asioiden kohdalla tuotanto-yhtiön pitäisi kyllä kantaa vastuu siitä, mitä ilmeisesti alaikäiset artistit esittävät. Eli kun puhutaan rasismista sekä siitä, miten tietyt sanoitukset loukkaavat jotain ihmisryhmää, niin silloin meidän pitää hieman miettiä sitä, että pitäisikö kappaleet kuunnella loppuun tai kokonaan, ennen kuin niistä lähdetään tekemään mitään videoita, ja sitten toiseksi kuka kantaa tuotannosta vastuun? Jos puhutaan siitä, että joku yhtye on “epäkaupallinen”, niin uskoisin että kyseessä on vain oikeastaan sellainen mainoskikka, millä saadaan lisää samanlaista tavaraa ulos.

 Eli tällä tarkoitan, että on olemassa tuotantoa, millä kosiskellaan aloittelevia muusikoita johonkin tuotantoyhtiöön. Se siitä sitten, eli kappaleet mitä esitetään kannattaisi kuunnella, vaikka ne olisivat kovin hyvin tehtyjä. Tässä sitten lopuksi voisin palata siihen asiaan, mikä koskee kaiken maailman raateja, ja se on se, että kuunteleeko kukaan noista raadeissa istuvista ihmisistä oikeastaan sitä musiikkia tai lukeeko kukaan heistä noita kirjoja, joita raatien arvioitaviksi lähetetään? Onko joskus sitten käynyt niin, että raatien jäsenet lähettävät arvioita lukemalla kirjojen takakannen tekstit, ja siitä sitten on tehty suuri kulttuuritapahtuma.  

(1)


(2)


(3)


(4)


(5)


(6)

perjantai 13. joulukuuta 2019

Brexit ja liittoutuminen

 


Brexit ja liittoutuminen 

Liittoumien ongelma on siinä, että ne on aina suunnattu jotain vastaan


Liittoumat on aina tehty jotain toimijaa vastaan. EU on toki pienten maiden kauppaliitto, mutta sen sen perustamista on toki myös arvosteltu siitä, että EU:n avulla luodaan ikään kuin taloudellinen “ankkalampi”, mikä tarkoittaa sisämarkkinoiden suojaamista ulkoisia uhkia vastaan. EU:n kannalta ulkoiset uhat ovat tuotemerkkien kopiointi sekä halpatuotanto, mitkä tuovat työttömyyttä nimenomaan euroopan alueelle, koska tuotteita voidaan tuottaa afrikassa sekä aasiassa paljon pienemmillä kustannoksilla kuin euroopassa.

Noilla alueille eläminen on niin paljon halvempaa kuin euroopassa, että palkkojen ei tarvitse olla niin suuria, ja siksi ne vievät euroopasta töitä. Eli voidakseen elää kohtuullisen mukavasti, pitää eurooppalaisen saada paljon parempaa palkkaa kuin noilla halpatuotanto alueilla elävien ihmisten. Siksi eurooppalainen tuotanto on alakynnessä, jos sen pitää lähteä kilpailemaan afrikan ja aasian kanssa. Tämän takia luotiin yhteinen kauppa-alue nimeltään EU, jonka toivottiin turvaavan eurooppalaisten työpaikat. Samoin sen on toivottu tasapainottavan tuloja, ja vähentävän taloudellista eriarvoisuutta.

EU:n pelätään lisäävän globaalia pääoman kasautumista länsimaisten toimijoiden käsiin. 


Arvostelijoiden mukaan. EU ikään kuin lisää taloudellista eriarvoisuutta siten, että esimerkiksi myös sellaista työtä kuin siivous on voitu ulkoistaa johonkin itäblokkiin. Tuolloin kotimaiset johtajat porskuttavat, mutta kuitenkaan töitä ei tule tavalliselle ihmiselle. Toisaalta EU mahdollistaa sen, että esimerkiksi tuotteiden hintoja voidaan suoraan verrata keskenään, mikä on joistakin tahoista ilmeisesti melko kiusallista.

Mutta ongelma on siinä, että tuote suunnitellaan usein EU:n alueella, ja sen tuotanto siirretään halpatuotantomaihin. Samoin robottien käytön lisääminen tuotantoprosessissa saa aikaan sen, että EU ei tuonutkaan työpaikkoja, vaan työpaikkoja alkoi valua muihin maihin, sekä se että varsinkin itäblokista saatiin hankittua halpaa työvoimaa on saanut aikaan sen, että EU musertaa AY-liikkeen voimaa.

Joten voidaan ajatella, että EU turvaa eurooppalaisen tuotannon tullien avulla, jotka se asettaa ulkopuolisten alueiden tuotteita vastaan. Kyseisten eurooppalaisen tuotannon suojaksi asetettujen tullien on arvosteltu sekä lisäävän taloudellista eriarvoisuutta sekä myös sotivan aitoa markkinataloutta vastaan, koska ihmisten mahdollisuutta valita tuote vain pelkästään laadun perusteella on rajoitettu.

Brexit on erittäin hyvä osoitus siitä, miten liittoumat syntyvät ja kuinka ne purkautuvat. Tällä tarkoitan sitä, että jokainen liittouma on perustettu jotain yhteistä asiaa varten, ja koska ne on aina suunnattu jotain ulkoista uhkaa vastaan, niin silloin tietenkin ulkoisen uhan poistuttua liittoumat puretaan tai ne purkautuvat itsestään.

Nimittäin niiden olemassaolon edellytys on poistunut, ja koska uhkaa ei ole, niin se tarkoittaa, että liittoumat koetaan pelkkänä painolastina sekä taloudellisen sekä poliittisen itsemääräämisoikeuden rajoittamisena. Mikä tarkoittaa sitä, että ne ovat hyvä maali sellaisille tahoille, joiden mielestä kaikki liittoumiin menevät rahat ovat menneet turhiin asioihin, ja niillä olisi sitten mahdollisesti myös muuta hyvää käyttöä valtion sisällä.

Miksi Brexit saatiin myytyä kansalle?


Britit eivät ehkä ole kokeneet EU:n menevän siihen suuntaan, kuin he olisivat halunneet. Eli he ovat ehkä ajatelleet EU:ta jonkinlaisena NATO:n jatkeena sekä puolustusliitto NATO:a tukevana elimenä, jonka tarkoitus on edetä ikään ilman USA:aa toimivana puolustusliiton kaltaisena elimenä, ja sen kautta sitten luoda eurooppalainen malli, mikä toimii myös silloin kun sillä ei ole USA:n tukea takanaan.

Siis tämä äskeinen asia saattoi olla brittien parlamentaarikkojen sekä valtion johdon mielipide näistä asioista. Kuitenkin voidaan kysyä, että onko sitten asia niin, että esimerkiksi kaikkia asioita otettiin huomioon, ja toisaalta eräiden ihmisten kanta varmasti oli erittäin Brexit-myönteinen.

Mutta toisaalta Brexit saattoi olla sellainen muistutus siitä, että kaikilla kansoilla on ylpeytensä sekä oikeus osoittaa omaa tahtoa. Ja ehkä esimerkiksi Skotlanti ryhtyy  itsenäiseksi jossain lähitulevaisuudessa. Mutta ehkä sitten jossain vaiheessa taas joku kehittää jonkun uuden ajatuksen, mitä ei olla vielä myyty kansalle.

Kuva:

Leopardi ja saalis, eli kuinka koherentti todennäköisyys muokkaa käytöstämme?



Leopardi ja saalis, eli kuinka koherentti todennäköisyys muokkaa käytöstämme?

Koherentti todennäköisyys tarkoittaa toisiaan seuraavien samankaltaisten tapausten sarjaa, joiden kautta luodaan stabiili toimintamalli.Käytös on samankaltaisten toisiaan seuraavien toimintojen sarja, mikä stabiloituu toisiaan seuraavien samankaltaisten tapausten kautta. 

Erehtyminen eliminoi asian, mitä kutsutaan nimellä “koherentti todennäköisyys muuttuja”, mikä varmasti kuulostaa maallikosta erittäin erikoiselta, mutta koherentti todennäköisyys tarkoittaa samankaltaisten tapausten sarjoittamista jotta saadaan aikaan tilastollinen malli siitä, miten joku olio tai olioiden ryhmä käyttäytyy missäkin tilanteessa. Koska esimerkiksi ihminen tekee virheitä, niin silloin syntyy tilanne, missä mitäkin tekemäämme ratkaisua on äärimmäisen vaikea ennakoida. 

Jos vaikka luolamies erehtyy siinä, että hän menee vahingossa asumaan luolaan, mikä sitten syksyllä tai keväällä täyttyy vedellä, niin hänen omien saaliseläinten  on vaikea ennakoida sitä, missä luolamies milloinkin on. Samoin saalistajien on vaikea ennakoida sitä, missä luolamies sattuu kulkemaan, koska meidän esi-isiemme toimintaa oli mahdotonta täysin ennakoida. 

Eli voidaan sanoa, että inhimillinen erehdys takaa tässä tapauksessa sen, että laji säilyy hengissä. Se miten tämä liittyy koherenttiin todennäköisyysmuuttujaan on asia, mitä kutsutaan oppimiseksi. Kun saalistaja lähtee ajamaan saalista takaa, niin samalla se havainnoi ympäristöään, ja sellaiset asiat kuin kallio jommalla kummalla puolella vaikuttavat siihen, miten se saa saaliin kiinni. 


Koherentti todennäköisyys muuttuja ohjaa käytöstä, ja oppiminen on tapausten kautta tapahtuvaa stabiilin käytösmallin muodostumista.


Mikäli ajatellaan että kun leopardi ajaa saalista takaa, ja se on oppinut että esimerkiksi kallion ollessa jommalla kummalla puolella sen saalis kääntyy pois kalliosta saadakseen enemmän tilaa toimia, niin silloin sen saalistus on ollut tehokasta. Eli nämä positiiviset tapahtumat ovat auttaneet rakentamaan tietyn toimintamallin jota kissan aivot hyödyntävät. Kun saalis kääntyy väistöön, niin leopardin pitää vain ennakoida tämä liike, ja sitä kautta hyökätä uhrin niskaan.

Mutta jos tämä yksi ainoa saalis sitten kääntyy vastakkaiseen suuntaan, niin saalistus menee pieleen. Tuolloin yksi ainoa saaliseläin rikkoo kaavan, minkä avulla leopardi on niin usein onnistunut. Se auttaa tuota saaliin lajia säilymään hengissä, vaikka yksi jäsen laumasta ei ole koko lauma. Kuitenkin tällaisessa tapauksessa koherenttien tapausten sarja saa aikaan sen, että leopardin aivoihin rakentuu tuollainen toimintamalli. Eli toisiaan seuraavat vastaavat tapahtumat stabiloivat tietyt toimintamallit leopardin aivoihin.

Ja jos lähdetään ajattelemaan esimerkiksi käänteistä tapausta, niin myös negatiivisista kokemuksista rakentuu malli, missä leopardi ei tiettyjä saaliita yritä. Sen ei kannata haaskata aikaa sellaisiin eläimiin, jotka aina pääsevät pakoon. Ja tämä asia tietenkin pätee myös ihmisiin. Eli jos kaikkiin asioihin on vastaus “ei”, niin silloin ihminenkään ei enää lopulta odota saavansa mitään muuta kuin sen yhden vastauksen, ja jättää lopulta kysymättä kysymyksen, mihin on aina  ollut tuo hyvin ikävä vastaus. 

Koherentti toimintamalli muokkaa myös ihmisen ajattelua. Jos jostain asiasta on jäänyt vain negatiivisia muistoja, niin silloin ihminen poistaa kyseisen mallin aivoistaan. Eli jos ajatellaan sitä, että ihminen on saanut vain negatiivista palautetta esimerkiksi sosiaalisissa suhteissaan, niin silloin hän ei näitä suhteita edes halua enää vaalia. 

Kuva:

Miksi Pia Ristikankareen juttu on jatkuvasti pinnalla?

Jokaisella sukupolvella on oma kauhujuttu. !950-luvun suomalaisille noita kauhujuttuja olivat Tulilahden sekä Kyllikki Saaren murhat. !960-l...